瓦歷斯．諾幹Walis Nokan，漢名吳俊傑，筆名柳翱。小說家、評論家。生於1961年（民國50年）。出生於台中縣和平鄉自由村雙崎部落M'ihu。現居於台中市和平區自由里雙崎部落M'ihu。泰雅族（北勢群）人。 家族/家庭背景 祖父曾長居雪山山脈南端，堅決不接受日本人移住到埋伏坪社的安排。其父親出生於1930年代，幼年由伯父收養，少年時期受日警徵召修築水道，戰後又被國民黨派往金門參加八二三炮戰。父親以「老舊的泰雅」的方式養育年幼的瓦歷斯．諾幹，當時的森林記憶奠定了他日後的文學態度；育有二子一女。 學歷 5-11歲（1966-197...
亞榮隆．撒可努Sakinu Yalonglong，漢名戴志強，筆名莫名、巧妙。作家、警察、「獵人學校」創辦人。生於1972年（民國61年）。出生於台東縣太麻里鄉香蘭村拉勞蘭部落Lalauran。排灣族人。 家族/家庭背景 屬於亞榮隆Yalonglong家族。父親亞榮隆．伐薩卡朗是排灣族獵人首領，曾擔任祭司。有2個弟弟。妻子為西拉雅族，育有3女。 學歷 曾就讀台東縣太麻里鄉香蘭國小、台東縣立大王國中、省立台東中學。18-20歲（1990-1992年，民國79-81年）台灣警察專科學校甲種警員班畢業。38歲（2010年，民國99年）就讀國立空中大學市政...
伊替．達歐索Itih a ta:os，漢名根阿盛。小說家。生於1957年（民國46年），卒於2022年（民國111年），年66。出生於苗栗縣南庄鄉蓬萊村巴卡山部落Bakasun。賽夏族人。 家族／家庭背景 屬於根姓kaS:ames家族。曾祖父Aro a basi是南庄抗日事件的主將之一。祖母豆代跟隨曾祖父，以旁觀者的角度記錄賽夏族由男性掌握的重要儀禮，是根阿盛學習賽夏族傳統文化的導師。育有子女四人，居於桃園。 學、經歷 就讀苗栗縣南庄鄉蓬萊國小，22歲（1978年，民國67年）就讀中國文化大學，肄業。 求學期...
里慕伊．阿紀Rimuy Aki，漢名曾修媚。小說家。生於1962年（民國51年）。出生於新竹縣尖石鄉嘉樂村加拉排部落Klapay，現居於新北市。泰雅族（馬里光群）人。 家族／家庭背景 祖父尤浩．內凡日本時期曾任駐在所警丁。父親阿紀．尤浩為小學教師，母親碧穗．西藍Pisuy' Silan。有1姊1妹1弟，弟弟馬紹．阿紀為作家與媒體人。與丈夫呂建富育有2女1子。 學歷 新竹縣尖石鄉尖石國小、竹東鎮竹東國中、中壢家事職業學校、台北師範學院幼兒教育學系。 國小時期常跟著當小學教師的父親值班，因此有機會大量閱讀校內圖書。小學五年級...
拓拔斯．塔瑪匹瑪Tulbus Tamapima，漢名田雅各。醫生、小說家。生於1960年（民國49年）。出生於南投縣信義鄉人和村人和部落Lanngdun，現居於人和部落。布農族（巒群）。 家族／家庭背景 祖父是部落頭目，也曾任警察、村長、牧師。祖母時常講述神話傳說，說故事的技巧影響日後拓拔斯的寫作。父親也事牧師，父母兩人皆從事農務。有4妹1弟。34歲（1993年，民國82年）結婚。 學歷 19-26歲（1978-1985年，民國67-74年），就讀高雄醫學院醫學系，畢業後並取得國家醫師執照。 重要經歷 12歲（1971年，民國61年...
孫大川，族名巴厄拉邦．德納班Paelabang Danapan，筆名海若。散文家、學者、文化評論者、書法家。生於1953年（民國42年）。出生於台東縣卑南鄉賓朗村下賓朗部落Pinaski。現居於台北。卑南族人。 學歷 7-13歲（1960-1966年，民國49-55年），就讀賓朗國小。13-16歲（1966-1969年，民國54-57年），就讀台東中學初中部。16-19歲（1969-1972年，民國57-60年），北上就讀天主教恆毅高級中學。 23歲（1976年，民國65年）國立台灣大學中國文學系畢業。30歲（1983年，民國72年）天主教輔仁大學哲學研...
發行概況 《南島時報》於1995年（民國84年）7月創刊，由有著排灣與阿美族血脈的林明德擔任社長，是一份由台灣原住民自立興辦的綜合性報紙。《南島時報》自1995年（民國84年）發行至1999年（民國88年）8月停刊，而後於2003年（民國92年）3月復刊發行至同年12月停刊，共發行了147期。該報於1999年（民國88年）九二一地震後發行子報《原聲報》，報導地震災區的原住民訊息。 建構南島認同、捍衛原住民族視角 《南島時報》報社總社位於高雄縣，後續成立了東部、中部與北部分社，試圖傳達由原鄉出發的聲音。社長林明德指出辦報有五個目標：尋找台灣真實面貌、還原福爾摩沙淨土、復...
發行概況 1993年（民國82年）在「濁水溪聯誼會」第二任會長布農族丹社群杜石鑾（Alang Mangdavan）的建議下，由杜石鑾為主的編輯團隊發行《山棕月語》刊物，編輯群與作者以散居台北、高雄都會地區的布農族為主力。 刊物總共出刊4期，後續因為缺乏經費、編輯群人事變動、邀稿及編輯上的困難而停刊。2001年（民國90年）《山棕月語》復刊並改名為《卡那卡那富社區報》，以全開四版、每月發行的報紙形式發刊。《卡那卡那富社區報》每次發行一千份，發送至部落、教會、學校與原住民文化相關單位，除了紙本形式，亦有電子報型態。在《卡那卡那富社區報》穩定發刊兩年後，於2003年（民...
發行概況 《原青之聲》為長庚護理專科學校（現為長庚科技大學）針對原住民族學生發行的刊物，編輯單位為長庚護專原住民青年服務社，該校董事長王永慶為主要推手。《原青之聲》從1999年（民國88年）創刊至2008年（民國97年）共出刊18期，內容多為原住民學生的投稿作品，是當時少數在學校支持之下發行的原住民期刊。 對原住民學生的期許與照顧 《原青之聲》第二期刊登董事長、校長與主編的話，從中透露學校高層對這份刊物的期盼。第二期「董事長的話」摘錄1998年（民國87年）董事長王永慶與原住民學生的座談會紀錄：「做護士，回家鄉服務，這是我對同學最大的鼓勵。…&helli...
出版概況 日本草風館《台湾原住民文學選》是台灣原住民文學外譯中最具規模的選集，也是台灣原住民族文學被日本讀者閱讀的重要出版品。《山海文化》雙月刊主編、同時也是台灣原住民族文學推手孫大川，與日本重要學者下村作次郎、土田滋合作，2002年（民國91年）由草風館出版第一本《台湾原住民文學選》，至2009年（民國98年）共完成9卷。 集結神話傳說與原運第一代作家作品 《台湾原住民文學選》包括第1卷《名前を返せ：モーナノン／トパス．タナピマ集》（恢復我們的姓名：莫那能／拓拔斯．塔瑪匹瑪集）、第2卷《故郷に生きる：リカラッ．アウー／シャマン．ラポガン集》（故鄉生活：利格拉樂．阿?...
出版概況 The Anthology of Taiwan Indigenous Literature（《台灣原住民族文學選集》）由原住民族委員會於2015年（民國104年）出版，學者陳芳明擔任主編、學者孫大川擔任監製，周惠民、孫大川、陳芳明、楊澤擔任執行編輯。該選集分為小說、詩與散文、大事記四冊。書名分別為The Anthology of Taiwan Indigenous Literature：Short Stories Part I、The ...
發刊背景 《鄒季刊》創刊於1987年（民國76年），由「旅北曹族聯誼會」（現在旅北鄒族同鄉會的前身）成員，由浦忠成（Pasuya Poiconu）、汪明輝（Tibusungu 'e Vayayana）、汪立華幾位主導發起而成。 從《北曹》到《鄒季刊》：凝聚鄒族意識 1983年（民國72年）旅北鄒族人組成「旅北曹族聯誼會」，藉由聚會討論原鄉面臨的各式問題，並在其中凝聚鄒族人的共識與感情。在1980年原運興起之後，鄒族人意識逐漸成形，也察覺第一人稱發聲的重要性。在胎動期，1986年（民國75年）聯誼會發行影印手寫稿《北曹》季刊，提供鄒...
出版概況 《台灣原住民族文學史綱》上下二冊，是首部以台灣原住民族文學史為題的專書，近70萬言、1200頁，2009年（民國98年）由里仁出版社發行出版。 台灣第一本原住民族文學史 作者浦忠成（巴蘇亞．博伊哲努）指出：「本書將口傳故事的重要母題或情節內涵，以及文學作者已出版書籍或其作品獨特者，自古而今，逐次排列，不是細緻的剖析，而是對於原住民族整體文學發展過程嘗試進行綱目的提出。」浦忠成這段自序揭示《台灣原住民族文學史綱》二個特點：一、並重口傳文學與作家文學的討論；二、呈現台灣原住民族文學史發展的綱要提點。史觀方面，浦忠成指出原住民族口傳文學以最直接、純粹、真誠的方式，...
山海文化雜誌社是隸屬於「中華民國臺灣原住民族文化發展協會」的出版機構，出版《山海文化雙月刊》（Taiwan Indigenous Voice Bimonthly）。協會成立於1993年（民國82年）6月26日，台北市。創會理事長為時任立法委員的排灣族華加志（達拉瓦克），卑南族孫大川擔任秘書長暨山海文化雜誌社創辦人。有鑑於愈來愈多的原住民知識青年，有意拿起筆來介入台灣的文化、歷史書寫世界，協會因而決議創辦《山海文化雙月刊》，做為原住民書寫、創作的園地。華加志為發行人、孫大川為總編輯。該雜誌雖規劃為雙月刊，但後來幾年，由於經費的關係，斷續出刊，至2000年（民國8...
晨星出版社成立背景 晨星出版社為創辦人陳銘民，1980年（民國69年）於台中成立的出版社，從「一人出版社」逐步擴編成為台灣中部最具代表性的出版社。七○年代末，台灣社會因經濟發展、政治力逐漸鬆綁，讓出版業進入起飛期，1987年（民國76年）解嚴後，出版業更邁向多元自由發展。晨星出版社在這樣的社會背景下誕生，一開始以綜合性、通俗類的書籍打下基礎，自八○年代中後期開始，以本土作家的出版為經營重點，「關懷台灣、貼近自然」，並推廣台灣文學，成為晨星出版社的品牌特色與核心價值。目前的「晨星出版集團」旗下共有晨星出版、太雅生活館、好讀出版、大田出版、愛米粒出版等出版社。 代表書系：「自然公園...
創設緣起 在1993年（民國82年）由孫大川等人共同創立的「山海文化雜誌社」以厚植、建構台灣原住民族的文化力量為宗旨，不僅出版以原住民族為主體的《山海文化雙月刊》，更致力於培養原住民族書寫的園地。1995年（民國84年）3月，正式舉辦全台灣第一個原住民族文學獎，名為「山海文學獎」。徵稿主旨為「激發創作潛力，支持台灣原住民文學之發展，厚植民族文化生機」，顯現當時提倡進取主流社會語言工具，以漢語書寫傳承文化，以筆為我族發聲的重大任務。徵獎對象特別強調以「原住民」為對象，「包括具有二分之一原住民血統」者，徵獎自該年的3月起至5月底截止，得獎名單於該年的7月15日公告。但僅此一屆，之後，因為...
創設緣起 「中華汽車原住民文學獎」一共舉辦兩屆，創設宗旨為「鼓勵原住民透過書寫，訴說個人與族群生命經驗及智慧，展現生動活潑的族群想像力」，並挖掘更多原住民文學的寫手，呈現不同時代風格的原住民文學；徵選對象為原住民族，並強調包括二分之一原住民血緣的身分。第一屆以「文學的另一種傳統」為主題，於2000年（民國89年）舉辦，3月至6月收件，7月底完成評審，9月舉辦頒獎典禮。第二屆主題則為「來自靈魂的觸動」，在2001年（民國90年）的2月到8月之間舉辦。 獎項內容與獲獎作品 此獎項由中華汽車原住民文教基金會、山海文化雜誌社、中國時報人間副刊共同主辦，第一屆獎金總額為47萬元...
獎項設立背景、目標及結果 此屆「台灣原住民報導文學獎」於2002年（民國91年）9月開始徵件，10月底截止，12月底公布得獎名單。由於經費限制，主辦單位山海文化雜誌社及聯合副刊僅選擇單一文類作為徵選與獎勵的項目，優先辦理「報導文學」此文類的獎項。山海文化雜誌社的孫大川指出，優先選擇「報導文學」，主要是這種書寫的形式能同時滿足田野調查和文學創作的需求，也是能讓社會觀察、歷史紀錄與文學結合的一種方式，開拓更多討論的議題，也回應原住民文學在該時空的重要使命。以單項報導文學作為徵文主題的原住民文學獎，僅此一屆。後續以個別文類為文學獎項目的亦有「2003台灣原住民族短篇小說獎」、「2004台灣...
主辦單位與設立經過 本獎項由山海文化雜誌社主辦，由教育部、行政院文化建設委員會、行政院原住民族委員會、台北市政府原住民事務委員會、中華文化復興運動總會贊助。為鼓勵原住民族作家持續創作，但又受限於經費，山海文化雜誌社決意在2002年（民國91年）開始以個別文類的方式舉辦年度文學獎。2003年（民國92年）獎勵短篇小說的類別，宗旨為：「持續鼓勵原住民族透過文字創作表達個人和族群的處境以及思索，希望讓書寫成為紀錄、證明『存在』的一種方式和力量」。徵稿時間自該年的6月起至9月底截止，得獎名單於11月公布，12月舉辦頒獎典禮，開放具有二分之一血緣的原住民族投稿。此個別文類的「台灣原住民族短篇小...
創設背景與系列活動 自2009年（民國98年）起，獲原住民族委員會大力支持的原住民族文學的系列獎項開始穩健成長的步伐。「台灣原住民族文學獎」自2009年（民國98年）第一屆開辦至2023年（民國112年），已持續舉辦了十四屆，除了設置高額獎金鼓勵原住民族創作者，更希望能建構出一個專屬於原住民族文學的發表空間，讓愛好文學的寫作者能夠以文會友，互相切磋砥礪。孫大川表示，原住民族「透過書寫或任何創作形式所累積的內在心靈資產，是任誰也剝奪不走的主體性建構。近十幾年來，原住民創作者透過書寫所展現出的爆發力與實力，可以看出原住民同胞心靈深處渴望宣洩表達的強烈意願」，而文學獎的目的便是鼓勵這股充沛...